Posts

The Loving Gate of Our Beloved Community

Image
  The Loving Gate of Our Beloved Community In memory of Murrell J. Higgins Duster I always saw you first— Not the strong one, not the loud one, Not the self-righteous one, not the bullying one, but: You, my friend— The one who is a stranger, a newcomer, The quiet community member. We are all but one, Woven from the same essence of life. I stretch my hand to you, With my heart in my hands. Touch it, So that you feel the connection, the care, The wisdom, the Love. Let’s combine our fires. Tell me of your hopes and despairs. Let me heal your wounds. Let me share your humanity. Let me be your gate to our beloved community, With my beauty and compassion, With an ever-present vision For a better and kinder world— A world of equality, inclusion, and diversity. Don’t believe the news— It is true that I am now with my lost children, my mother, and Ida B. Wells. Yet, I am not gone. Seek me in beauty and fire. I love you forever.  Photo Courtesy: Northeastern Illinois University

فرزندان زنده و بیدار ایران: با یاد کیانوش سنجری

Image
  فرزندان زنده و بیدار ایران با یاد کیانوش سنجری و همه فرزندان ایران زمین حمید اکبری  فرزندان ایران، زنده و بیدار هستند و برای آزادی و بهروزی میهنشان جانفشانی می کنند. کیانوش سنجری به نام نجات ایران، جان خود را فدا می سازد. دختر آبی به ورزشگاه می رود و پس از گرفتن حکم مجازات، با آتش زدن جانش، اخگرهای برابری زن را می پراکند. سامر هاشمزهی در جمعه خونین زاهدان گلوله می خورد تا آزادی را پاس بدارد. توماج صالحی به ستمگران هشدار می دهد که زمان خریدن سوراخ موش فرا رسیده است. پرستو احمدی «مرا به ببوس» را می خواند تا با نسیم کویری پژواک مهر ایران زمین بشود. مهسا امینی نه روسری بر می تابد و نه توسری تا جرقه جنبش شگفتی آور «زن، زندگی، آزادی» را بزند تا شروین حاجی زاده «برای» این جنبش سرود «آزادی» بخواند. و کیان پیرفلک مژده آمدن خدای رنگین کمان را می دهد. وانگهی قرار نبود چنین شود!  در آستانه چهل و شش سالگی انقلاب به اصطلاح اسلامی 22 بهمن 1357، این درست ضد آنچیزی است که خمینی به آن امید بسته بود. خمینی امید داشت نسلی که پس از انقلاب اسلامی به دنیا می آید برای همیشه از نوک پا تا فرق سر...

درباره فعالیت «بنیاد دهخدا» در شیکاگو

Image
   با سپاس از روزنامه نگار توانا، آقای آدوم صابونچیان و روزنامه کیهان لندن برای تدوین و چاپ این گزارش و مصاحبه.  درباره فعالیت «بنیاد دهخدا» در شیکاگو - بنیاد دهخدا در نوامبر ۲۰۲۳ این مرکز فعالیت خود را در حومه شهر شیکاگو آمریکا شروع کرد. در این مدت استقبال خوبی از فعالیت‌ها و برنامه‌های آن شده است. - حمید اکبری رئیس بنیاد دهخدا: ما می‌دانیم که موزه‌های مشابه در سراسر دنیا کم نیستند و حتی غنی‌تر از موزه دهخدا هستند، از جمله موزه ماندلا در آفریقای جنوبی. ولی ما زندگی و فعالیت این شخصیت  را از نقطه نظر تئوری و رفتار رهبری خدمتگرارانه مورد مورد بررسی قرار داده‌ایم. شنبه ۲۶ آبان ۱۴۰۳ برابر با ۱۶ نوامبر ۲۰۲۴ یک سال از آغاز فعالیت بنیاد دهخدا می‌گذرد. در نوامبر ۲۰۲...

شاپور بختیار و «زن، زندگی، آزادی» - سخنان آذر خونانی اکبری به مناسبت سی و سومین سال قتل دکتر شاپور بختیار بر مزار او در مونپارناس پاریس

Image
    با گرامیداشت یاد دکتر شاپور بختیار و سروش کتیبه را در سی و سومین سالروز قتل آنها به دستور علی خامنه ای   و آمران جمهوری اسلامی.   امروز اگر بخواهیم به ریشه های انقلاب زن زندگی آزادی نگاهی داشته باشیم می بایستی این ریشه را در پشتیبانی زنان آزاده از دکتر شاپور بختیار در بحبوحه انقلاب 1357 جستجو کرد.  زنان و مردان شجاعی که در برابر خشونتی که پایه و اساس جمهوری فاشیست مذهبی را نشان می داد نه گفتند و از نخست وزیری دکتر بختیار پشتیانی کردند.  در این میان ، صدای بانو مهشید امیر شاهی صدایی رسا در حمایت از دولت دکتر بختیار و نه گفتن به استبداد مذهبی بود.  امروزه این صدای جوانان و زنان شجاع ایران چون نسرین ستوده و نرگس محمدی است که به خشونت و استبداد مذهبی با شجاعت نه می گویند.   انقلاب «زن، زندگی، آزادی» که با مرگ جانسوز مهسا امینی شعله ور شد، همان چشم اندازی است که پایه حکومت 37 روزه دولت دکتر بختیار بود.  حکومتی که ستون فقراتش حرمت انسانی ، یعنی حرمت به زن ، حرمت به زندگی و حرمت به آزادی را تشکیل می داد.  و این نگرش دکتر بختیار به ح...

«صدا صدا صدا، تنها صداست که می ماند

Image
  به یادبود دکتر شاپور بختیار متن سخنرانی حمید اکبری  در مراسم نهضت مقاومت ملی ایران در آرامستان مونپارناس، پاریس 6 اوت 2023 هم میهنانان گرامی، ما در اینجا گرد آمده ایم که بنابر سنت سالانه 32 سال گذشته، به بزرگ مرد ایران، دکتر شاپور بختیار و منشی با وفای او، سروش کتیبه، ادای احترام کنیم. ایرانیان و جهانیان می دانند که این دو بسیار گرامی در ششم اوت 1991،  به وسیله فرستادگان جمهوری اسلامی آخوندها به قتل رسیدند. حکم اعدام دکتر بختیار در همان ماههای اول انقلاب اسلامی صادر و اعلام شده بود که دو بار به اجرا در آمد که بار دوم شوربختانه به انجام رسید. سران جمهوری اسلامی، از خمینی گرفته تا خامنه ای، آمرین این قتل هستند. قاتلانی که خون دهها هزار آزادیخواه ایران را به زمین ریخته اند که آخرین قربانیان آنها شمار زیادی از میان جوانان، زنان و مردان آزادیخواه جنبش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» به نام «مهسا امینی» است. عطش این قاتل ها برای خونریزی و سرکوبی خشن پایانی ندارد و تنها با سقوطشان و جایگزینی یک حکومت دموکراتیک با حکومت ننگینشان است که به کشتار، اسارت و شکنجه آزادیخواهان ...

درباره «تجربه دولت بختیار در انقلاب بهمن ۱۳۵۷»

Image
  درباره «تجربه دولت بختیار در انقلاب بهمن ۱۳۵۷» - «رساله دکترای دکتر بختیار ارتباط بین دین و سیاست در جوامع بدوی بود. او به شدت تحت تاثیر جنبش لائیسیته فرانسه بود. دکتر بختیار با دین به عنوان مسئله شخصی مشکلی نداشت و به اصطلاح مسلمان نیز بود. ولی در خارج  از ایران برخلاف بازرگان که گفته بود من اول مسلمانم، گفت که من اول انسانم، بعد ایرانی و سوم مسلمانم.» - «هنوز سطح خواست‌های نیروهای دموکراتیک و ملی ایرانی به سطح خواست‌هایی که  دکتر بختیار در آستانه انقلاب مطرح می‌کرد نرسیده.» یکشنبه ۱۹ بهمن ۱۳۹۹ برابر با ۰۷ فوریه ۲۰۲۱ «تجربه دولت بختیار در انقلاب بهمن ۱۳۵۷» کتاب جدیدی است به ویراستاری دکتر حمید اکبری و آذر خونانی اکبری شامل مقالاتی که در کنفرانسی با همین عنوان حدود ده سال پیش در دانشگاه شیکاگو برگزار شد. بجز مقالات ویراستاران کتاب همچنین مقالاتی از لادن برومند، شهلا شفیق، سیروس بینا، کاظم ایزدی، جواد طالعی، میثاق پارسا و اردشیر لطفعلیان، رضا دانشور، مهرداد مشایخی و خسرو سعیدی به همراه گزارشی از خود کنفرانس به قلم خانم عزت گوشه‌گیر در این کتاب گردآوری شده است. در ارتباط ...

ای شترمرغان، ایرانی اسلامی نمی شود! در باب شعار #برای_ایران مسعود پزشکیان

Image
    حمید اکبری   #برای_ایران شعار و هشتگ کارزار بازی انتخابات ریاست جمهوری مسعود پزشکیان است که خود را اصولگرای اصلاح طلب می نامد!   این توصیف اصولگرای اصلاح طلب در ارتباط با شعار «برای ایران» مرا به یاد ضرب المثل شتر مرغ (1) می اندازد که در پایان این مقاله به آن خواهم پرداخت.   ملت محروم و ملتهب ایران 45 سال است که در زیر سیطره نظام اُمت پرور جمهوری اسلامی در حسرت داشتن یک حکومت ایرانی مانده است. از خورشید روشن تر است که تیم پزشکیان با سر دادن شعار «برای ایران» در واقع می خواهد تا مردم ایران در بازی انتخابات شرکت گسترده تری داشته باشند و البته به پزشکیان هم رای بدهند که شاید او و تیمش نیز از خوان یغمای دستگاه فاسد جمهوری اسلامی بهره ی بیشتری ببرند. با طرح این شعاربه نوعی می گویند، آری ما می دانیم که 45 سال است که حکومت اسلامی برای ایران نبوده و ملت را به هیچ گرفته و اکنون یک نامزد رئیس جمهور اسلامی می خواهد دولتی «برای ایران» داشته باشد. و آنقدر «برای ایران، برای ایران»، را تکرار کنند که مردم باورشان   بشود که بالاخره ایران در مقابل اسلام دارای ا...