مصاحبه تصحیح شده با سایت دماوند در باره نخست وزیری دکتر شاپور بختیار در 15 بهمن 1396، مصاحبه ی آقای مانی تهرانی با من در سایت دماوند در باره نخست وزیری دکتر بختیار با عنوان: «حمید اکبری: در اعتراضات سراسری میراث شاپور بختیار فریاد شد» به چاپ رسید. من از آقای تهرانی و هم از سایت دماوند ممنونم که این مصاحبه را انجام دادند و به چاپ رساندند. متاسفانه در متن چاپ شده در سایت، دو مورد نقل قول اشتباه از جانب من وجود داشت و هنوز هم دارد. من چندین مرتبه از مسوولان محترم سایت درخواست کردم که تصحیح لازم به جای آورده شود که متاسفانه با اینکه قول این کار داده شد، تا کنون انجام نشده است. بنابراین مجبورم که با بازچاپ مصاحبه، آن دو مورد را درست کنم. در مورد نخست از جانب من نقل قول شده است که در هنگام انقلاب سفید، «فقط نخست وزیر و هیأت دولت به واسطه نمایندگان منتخب مردم در مجلس شورای ملی برگزیده می شدند.» من این جمله را نگفتم. زیرا در این صورت شاه نمی توانست همه کاره باشد و همه تصمیم ها را بگیرد. دومی مربوط به پشتیبانی شخصیت های جبهه ملی از ن...
در تاریخ تحولات اجتماعی و سیاسی ایران، انقلاب مشروطیت برخوردار از جایگاه بزرگ بی همتاست. پرسش این است که اهمیت مشروطیت از کجا ناشی می شود و چه معنایی در مشروطیت نهفته است که باعث جلوه ابدی آن خواهد بود؟ کدامیک از حوادث و آثار گوناگون مشروطیت رمز و راز ماندگاری آن به شمار می روند: خیزش مردم برای دستیابی به عدالتخانه؟ صدور فرمان مشروطیت به وسیله مظفرالدین شاه؟ استقرار دموکراسی نوپا در چارچوب حکومت مشروطه؟ رویارویی اندیشه وران روشنفکر با متحجرین خشک اندیش مذهبی؟ تلاش و تفوق آغازین در جدایی دین از حکومت؟ یورش محمد علی شاه به مجلس و پی آمدش، که به عزل او از پادشاهی منجر شد؟ مقاومت حماسی ستارخان و باقرخان در محله امیرخیز تبریز و سپس نبرد ملی آذربایجانی ها در کنار ایلات و عشایر برای در هم شکستن استبداد صغیر؟ مشارکت زنان در انقلاب مشروطیت؟ طرح لوایح مترقی برای اصلاحات اجتماعی و سیاسی در دوره اول تقنینیه؟ روشن است که همه ی این حوادث دارای اهمیت به سزا و غیرقابل ان...
این مقاله را که چهار سال پیش در بیستمین سالگرد قتل دکتر شاپور بختیار برای رادیو فردا نوشتم، امروز در بیست و چهارمین سالروز آن قتل دلخراش باز چاپ می کنم و به رودی بختیار که هنوز سوگوار عموی بزرگش است، تقدیم می نمایم. ((من اول انسانم، بعد ايرانيم و بعد مسلمانم)). اين سخنانی بود که دکتر شاپور بختيار کمتر از يک سال پس از انقلابی که به حکومت سی و هفت روزه او پايان داد در تظاهراتی در هايد پارک لندن برای چند هزار ايرانی بر زبان آورد. اگر چه اين سخنان آن گونه که از متن نوار سخنرانی بر می آيد با غريو شادی و تاييد حاضرين مواجه شد، عنوان چنين سخنانی با فضای سياسی و اجتماعی آنروز ايران سازگاری نداشت. در آن روزگار ايران تدريجا می رفت تا زير سيطره کامل جمهوری اسلامی و قانون ولايت مطلقه فقيه قرار گيرد، حکومتی که مزيت اول انسان را مسلمان بودن، آن هم از نوع شيعه دوازده امامی می دانست و با هر آنچه نشان از ايرانيت داشت ضديت می ورزيد. در مورد مفهوم انسان، جمهوری اسلامی نه تنها به حقوق بشر ارج نمی گذاشت، بلکه آن را با اعدام های شبانه سران نظامی و غير نظامی رژيم پيشين که برخی حتی ارتش را...
Comments